La transmission orale de la signification Chapitre 25

La porte universelle du Bodhisattva
Observer les sons du Monde

Inexhastible Will (Mujin I) est le mélange total des Trois Vérités

  • Non (Mu) est la Vérité de Emptiness
  • Épuisables (Jin) est la vérité de ce qui est temporaire
  • Est-ce que (I) est la voie du milieu

Observer les sons du monde (Kanzeon)

  • Observer (Kan) est la Vérité de Emptiness
  • Le Monde (Se) est la vérité de ce qui est temporaire
  • The Sound (On) est la Voie du Milieu

Le Sutra sur la fleur de Lotus du Dharma merveilleux (Myoho Renge Kyo)

  • Wonderful (Myo) est la Vérité de Emptiness
  • Le Lotus Blossom du Dharma (Ho Renge) est la vérité de ce qui est temporaire
  • Le Sutra (Kyo) est la voie du milieu

Les Trois Vérités sont le principe merveilleux qui est la nature de la spiritualité (Dharma)

Les Trois Vérités de Inépuisable Will et Les Trois Vérités de observant les sons du monde sont sa précieuse expression.

Maintenant Nichiren et ceux qui chantent Namu Myoho Renge Kyo sont le Inépuisable Will pendant la disparition du Dharma.

  • Et en discutant Non (Mu) , il y a l’aspect de notre mort.
  • Inépuisable (Jin) est l’aspect de notre vie
  • Est-ce que (I) est la puissance de notre force de vie spirituelle

Tout à coup, dans toutes les portes du Dharma, l’ objet et la sagesse sont fusionnés en un par le seul mot de la Volonté (I) . Cette volonté est la voie du milieu qui est la nature de la spiritualité (Dharma). Cette nature de la spiritualité est Namu Myoho Renge Kyo . Ce sont les cinq personnages de la Volonté .

Pour nous qui sont dans le sein des cinq rangs de foi, telle est la prise des cinq formes. Avec la prise des cinq formes , il y a les cinq roues 1 . Les cinq roues sont les cinq personnages du Dharma merveilleux. Ces cinq personnages sont aussi dans l’expression de la volonté .

La volonté du Bouddha est contenue dans les cinq caractères du Dharma merveilleux. La volonté se distingue en eux.

La volonté du Bouddha est le Sutra du Lotus. Ceci est la bonne médecine enseigné dans le chapitre sur la mesure de la Vie 2 , la bonne médecine des Bouddhas du passé, présent et futur. Les trois mille fois la tapisserie 3 qui est toutes les choses spirituelles ne va pas au – delà d’ une seule expression de la volonté. La volonté du Bouddha est l’esprit de foi, au – delà de tout ce qui est discriminé ou distingué. Le Dharma merveilleux est combiné avec le mode de réalisation de la réalité partout.

 

 

Notes:

  1. Les cinq formes: The Square, The Circle (ou Teardrop), Le Triangle, le Cresent et la Sphère, représentant les cinq éléments de la terre, l’ eau, le feu, le vent et l’ espace. Ils sont aussi Les Cinq Roues de l’ énergie vitale dans le bassin, l’abdomen, la poitrine / gorge, le front et la couronne. Dans le bouddhisme ésotérique , il existe différents types de correspondances faites entre ces derniers et les cinq bouddhas avec les cinq types de Sagesse
  2. Le chapitre sur la mesure de la vie: Le seizième chapitre du Sutra du Lotus dans lequel la vie eternl du Bouddha est révélé.
  3. Tapisserie: Ici Nichiren utilise littéralement le terme «fourré» ou «forêt dense» pour decribe les trois mille fois royaume spirituel.

 

Copyright © Peter Johnson 2001 –

 

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